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调查称逾八成受访者认为当下社会需要君子人格

时间:2019-12-05 06:18:39 来源:互联网 阅读:0次

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 《易经》中的这句话,被很多人称为人格的境界。有人说,这种精神对大至国家、民族,小到个人都有极其重要的意义。

君子 一词早在《易经》中出现,又被儒家学派不断完善,成为中国人的道德典范。现在的国人如何理解君子人格?当下社会还需要君子吗?上周,中国青年报社会调查中心通过民意中国网和搜狐新闻中心,进行的在线调查显示( 670人参加),85.7%的受访者肯定当下社会需要君子人格。受访者中,70后占 4.6%,80后占19.7%,90后占1.7%。

71.0%的人相信君子人格可以重构国民道德与价值观

在人们看来,君子人格的核心是什么?民调显示,排在前三的依次是 仁 、 信 、 义 ,分别有7 .6%、71.7%、65.5%的人选择。

接下来还有礼(57.4%)、智(52.9%)、孝(49%)、宽( 6.8%)、勤( . %)、文( 5.8%)、良( 0. %)、让(28.4%)等。

在山东肥城公务员宋涛看来,君子人格的核心是 爱人 ,即爱他人、爱国家、爱社会。各行各业的人如果都怀有这种 爱 ,就一定能遵守职业道德,那样不仅君子之风能盛行,食品安全也有保障了,医患关系也不会那么紧张了。其实,这个 爱 并没有多复杂,比如对于公务员来说,就是要把群众的事当成自己的事。

威海环翠区政协委员刘雪刚认为,一个堂堂正正的君子,要胸怀天下,靠自己的努力、勤劳去实现目标。君子的成长过程艰难曲折,一帆风顺也不会造就人才。

刘雪刚常用曾国藩的一句话教育孩子: 吾借人之拂逆,以磨砺吾之德性,其庶几乎? 即别人的错误、违拗,恰恰是在磨炼自己的意志。女儿有时在学校受了委屈给他打电话哭诉,他就会教育女儿要有这样的胸怀和修养。

在北京东方道德研究所任宝菊副教授看来,君子人格是自我修养追求的境界。通过调查可以看出,国民是希望达到这种境界的。大家也很认可 仁义礼智信 ,说明国人对于人格修养的认识,多年来并没什么变化,是一脉相承的。

复旦大学中文系教授骆玉明说,古代文化中有很多观念有时代性,但儒家的君子观却不受时代局限,像 人不知而不愠,不亦君子乎 , 君子坦荡荡 , 君子喻于义 等。《论语》里讲到君子要强调自立、自我警戒谨慎、承担一定责任等,在现代社会也有意义和价值。

骆玉明说,现代社会需要的君子修养,是一个人要对自己在品德上有期待和戒惧。儒家说 君子自爱 ,即君子不会为了利而损害自己的品格。这是君子基本的要求。

骆玉明曾对学生说: 当你在和别人争利,把自己搞得脏兮兮、黏糊糊时,不光别人不喜欢,你自己也会不喜欢自己。因为你的人格被损害了。 在当下社会,寻求利益无所顾忌的情况可能比较严重,但我们在社会上不仅需要利益,还需要对自己的期待和希望,还需要生活的姿态。

调查显示,85.7%的受访者认为当下社会需要君子人格。71.0%的人认为君子人格可以重构国民道德与价值观,54.8%的人相信它可以提升国民精神境界,5 .7%的人认为它有利于纠正社会不正之风,49. %的人认为它可以增强中华民族凝聚力和创造力。

中国古代典籍中有很多关于君子人格塑造的经典论述,受访者推崇哪些?调查显示, 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 排在首位,54.5%的人选择。第二是 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物 (52.7%)。第三是 君子坦荡荡,小人长戚戚 (42.7%)。

接下来还有 有所为有所不为 ( 9.0%), 穷则独善其身,达则兼济天下 ( 8.4%), 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ( 6.4%), 君子之交淡如水 ( 2.8%), 君子成人之美,不成人之恶 ( 0.5%), 君子喻于义,小人喻于利 ( 0. %)。

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